用理論照亮現(xiàn)實(shí)——《強(qiáng)信心 促發(fā)展》讀后
【學(xué)思踐悟】
作者:鐘慧容(廣西壯族自治區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員、廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
習(xí)近平總書記在2024年12月召開的黨外人士座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“做好明年經(jīng)濟(jì)工作,首先必須堅(jiān)定必勝信心?!眻?jiān)定必勝信心,是促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大力量。信心從何而來?信心來自“徹底的理論”。中宣部理論局組織編寫,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版的《強(qiáng)信心 促發(fā)展》,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),立足廣大干部群眾的思想實(shí)際,緊密結(jié)合新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深度聚焦9個(gè)重大問題,從歷史與現(xiàn)實(shí)、思想與敘事、問題與體系等維度彰顯了思想理論的深刻和解析現(xiàn)實(shí)問題的透徹,是一本幫助和引導(dǎo)干部群眾全面辯證看待當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展信心的重要輔助讀物。
歷史書寫與現(xiàn)實(shí)觀照的熔鑄
觀今宜鑒古,無古不成今。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)紛繁復(fù)雜,愈發(fā)需要樹立大歷史觀,保持歷史清醒、增強(qiáng)歷史自信,以歷史主動(dòng)精神把握中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程和當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)。本書堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合,呈現(xiàn)厚重的歷史感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感,既有對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革的全面總結(jié),善于運(yùn)用歷史眼光關(guān)注歷史發(fā)展、探明歷史規(guī)律,又精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏,用理性洞察驅(qū)散思想迷霧,激勵(lì)我們?cè)谖C(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。例如,對(duì)如何看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下之形和長(zhǎng)遠(yuǎn)之勢(shì)、如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流及其前景等問題,有針對(duì)性地答疑解惑。近年來,一些西方國(guó)家的政客和媒體唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì),單邊主義、孤立主義、保護(hù)主義思潮給人們帶來疑惑和憂慮。書中運(yùn)用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光觀大勢(shì)、識(shí)大局,清晰揭示出中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律與經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì),為如何科學(xué)判斷中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和未來趨勢(shì)把脈開方,揭示“經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)終結(jié)”等悲觀論調(diào)抬頭的根本原因和失敗結(jié)局,充分體現(xiàn)了理論闡釋的透徹性,由此所形成的對(duì)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的自覺與自信也躍然紙上。
思想深刻與敘事鮮活的統(tǒng)一
理論的生命力,不僅體現(xiàn)為歷史的厚重感和面向現(xiàn)實(shí)的時(shí)代感,更因?yàn)槠涫恰皬氐椎睦碚摗保哂心軌蜃プ∈挛锉举|(zhì)的深刻性。書中探討的都是重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題,這種思想的深刻性并不是以晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)來表達(dá),而是呈現(xiàn)出生動(dòng)的景象:思想深刻、觀點(diǎn)新穎的同時(shí)敘事鮮活、文氣充沛,實(shí)現(xiàn)宏大敘事與個(gè)體表達(dá)、“大主題”與“小切口”的有機(jī)統(tǒng)一。比如,在開篇第一章“又一次的思想解放”,從“‘最大法寶’的偉力”“思想文化上的新覺醒”“精神上的獨(dú)立自主”“打開面向未來的創(chuàng)新空間”等四個(gè)方面,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)地系統(tǒng)論述“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。書中用深入淺出的語(yǔ)言將黨的創(chuàng)新理論的思想智慧傳達(dá)給讀者,將深?yuàn)W的理論通俗化、大眾化,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是活用典。書中引經(jīng)據(jù)典、援古證今,挖掘運(yùn)用古今中外文化中的智慧。不僅引用“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”“順理而舉易為力,背時(shí)而動(dòng)難為功”等中國(guó)傳統(tǒng)典故,還巧妙妥帖地援引西方詩(shī)人、哲學(xué)家的名言名句,如雅斯貝爾斯的“文明的飛躍必須經(jīng)由傳統(tǒng)的蘇醒”這一觀點(diǎn),寓意深刻,底蘊(yùn)深厚。二是巧用喻。書中大量運(yùn)用形象比喻,提升思想的說服力和感染力。比如,用“糖與蜜”“血與火”“阿里巴巴的山洞”“潘多拉的盒子”等比喻來辯證分析經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)??此戚p松的表達(dá),實(shí)際經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)推敲,讀來覺得回味綿長(zhǎng)。三是善用例。書中結(jié)合故事和案例來講道理,既講天下事也講身邊人,讓讀者有真實(shí)的在場(chǎng)感,將高深的理論轉(zhuǎn)化為常識(shí)和道理,具有很強(qiáng)的親和力,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,進(jìn)一步增強(qiáng)了人們對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的信心。
問題導(dǎo)向與體系建構(gòu)的自覺
問題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向是推動(dòng)理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑,也是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物一以貫之的基本方法。本書始終瞄著問題去、追著問題走,直指當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展所面臨和需要解決的關(guān)鍵問題,具有很強(qiáng)的問題意識(shí)。比如,當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)心態(tài)呈現(xiàn)復(fù)雜性特征,躺平、內(nèi)卷、佛系、精神內(nèi)耗、情緒價(jià)值等“流行語(yǔ)”引發(fā)社會(huì)關(guān)注。書中厘清了當(dāng)下社會(huì)心態(tài)的主流和支流,深入探究社會(huì)心態(tài)之變背后的深層次機(jī)理,引導(dǎo)我們關(guān)注社會(huì)變遷、思索努力方向,培育和塑造更為積極、更加健康的社會(huì)心態(tài)。全書內(nèi)容豐富,涉及當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方方面面,始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以系統(tǒng)觀念把握整體和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、主要矛盾和次要矛盾等關(guān)系。9個(gè)問題中貫穿著一條體系性的主導(dǎo)線索,那便是書名所示的“強(qiáng)信心 促發(fā)展”,其中,以又一次的思想解放為先導(dǎo),以進(jìn)一步全面深化改革為動(dòng)力,以正確看待中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、高水平科技自立自強(qiáng)、增進(jìn)人民福祉、保護(hù)文化遺產(chǎn)等實(shí)踐智慧為發(fā)展路徑,以理性平和的社會(huì)心態(tài)為精神面貌,以惠己達(dá)人推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)更好發(fā)展為目標(biāo),建構(gòu)“思想先導(dǎo)—?jiǎng)恿χ础獙?shí)現(xiàn)路徑—精神狀態(tài)—最終目標(biāo)”的理論體系,以整體性的視域全面把握內(nèi)外各要素的相互影響和相互作用機(jī)制,形成全景式的體系建構(gòu)。
新時(shí)代新征程,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該面向中國(guó)實(shí)踐需要,從道理上學(xué)理上把現(xiàn)實(shí)問題講清楚講透徹,更好地把政治話語(yǔ)、理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為群眾語(yǔ)言、日常語(yǔ)言,不斷推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這是《強(qiáng)信心 促發(fā)展》的理論品格給予我們的最大啟示,也是時(shí)代賦予哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要使命!